منتظران

علائم ظهور

علائم ظهور به 2 دسته تقسيم ميشوند : علائم حتمي و علائم غير حتمي

1- خروج يماني از يمن 2 – خروج سيد حسني از طالقان كه مردي از بزرگان شيعيان است و از ناحيا ديلمان قزوين خروج و قيام مينمايد . 3 – موت فقها پي در پي 4 – ضايع كردن نمازها و پيروي از شهوتها و كم شدن امانتداري در مردم 5 – بلند شدن صداي خصومت و دشمني در مساجد 6 – دشنام دادن اولاد به پدران و مادران و افترا زدن به ايشان و شاد شدن اولاد از مرگ والدين و زدن و آزار ايشان 7 – كم شدن كارهاي خير و كم شدن علما حقيقي 8 – رشوه گرفتن قضاوت در حكم و ندانسته حكم كردن ايشان 9 – قرآن را با ساز و نوا خواندن 10 – مردها خود را شبيه زنان در آوردن و زنان شبيه مردان و بلند گذاردن كيسواي جلوي سر جوانان و مردان 11 – ساز و آواز و لهويات زياد و كسي منع نكند و يا جرات نكند كه منع كند 12 – آلات موسيقي و اهو در مدينه و مكه آشكار ميشود 13 – كم فروشي و گران فروشي نمودن 14 –از طريق باطل و حرام كسب كنند و ربا گرفتن شغل مردم ميشود 15 – اعمال خير را براي نمايش و ريا انجام دادن 16 – حج كردن ثروتمندان براي تماشا و گردش و استراحت و حج كردن مردم متوسط براي تجارت كردن و حج نمودن فقرا براي ريا و تظاهر 17 – مردم به همديگر نگاه ميكنند و از مردم بدكار پيروي نمايند 18 – امر به معروف و نهي از منكر كننده را سرزنش و ملامت كنند و او را نصيحت كنند كه امر به معروف نهي از منكر نكند 19 –مرده را با استهزا بردارند و كسي دنبال جنازه او گريه و زاري نكند 20 – در هر سال بدعتها و شر زياد شود ، غيبت كردن به نظر مردم شايسته باشد 21 – قبور ائمه (ع) را به گلوله خراب كنند 22 –طلاق و جدايي بين زن و شوهر زياد گردد 23 –قسم خوردن بناحق فراون شود 24 – دين به دنيا فروخته شود و تعارفات و دروغ در بين مردم فراوان گردد 25 – مردان تابع لغزشها علما شوند و از علما ي حقه فرار كنند 26 – مردان صورت هاي خود را صاف و براق كنند 27 – قيام مردمي از قم كهم مردم را دعوت به حق كند و با او باشند جماعتي كه دلهايشان مانند پاره هاي آهن است در استقامت 28 –كشته شدن نفس زكيه پشت كوفه با هفتاد نفر . امام صادق به يكي از ياران خود فرمودند : 29 – ظلم وستم فراگير شود 30 – حق بميرد و طرفدارانش نابود شوند 31 – دين خدا (عملا) تو خالي شده  همانند ظرفي كه آن را واژگون سازند 32 – طرفداران و اهل باطل بر اهل حق پيشي گرفته اند 33 – كارهاي بد آشكار شود و از آن نهي نميشود و بدكاران باز خواست نميشوند 34 – مردان به مردان زنان به زنان اكتفا كنند 35 –افراد (به ظاهر) با ايمان سكوت كرده و سخنانشان را نمي پذيرند 36 – شخص بدكار دروغ گويد و كسي دروغ و نسبت نارواي او را رد نميكند 37 – بچه ها به بزرگان احترام نمي گذارند 38 – قطع پيوند خويشاوندي شود 39 – نوجوانان پسر همان كنند كه زنان ميكنند (آرايش) 40 – زنان به زنان ازدواج نمايند 41 – انسانها اموال خود را در غير اطاعت خدا مصرف ميكنند و كسي مانع نميشود 42 – افراد با ديدن كار و تلاش نامناسب مومن به خدا پناه ميل برند 43 –مداحي دروغ از اشخاص زياد مي شود 44 – همسايه ، همسايه خود را اذيت مي كند و از آن جلوگيري نمي شود 45 – كافر به خاطر سختي مومن شاد است 46 –شراب را آشكار مي آشامند و براي نوشيدن آن كنار هم مي نشينند و از خداوند متعال نمي ترسند 47 – كسي كه امر به معروف ميكند خوار وذليل است 48 – آدم بد كار در آنچه خداوند آن را دوست ندارد نيرومند و مورد ستايش است 49 – اهل قرآن و دوستان آنها خوارند 50 – راه نيك بسته و راه بد باز است 51 – انسان به زبان ميگويد ولي عمل نميكند 52 – مومن خوار و ليل شمرده مي شود 53 – بدعت  زنا آشكار ميشود 54 – مردم به شهادت و گواهي ناحق اعتماد كنند 55 – حلال حرام شود و حرام حلال گردد 56 – دين بر اساس ميل اشخاص معني شود و كتاب خدا و احكام آن تعطيل گردد 57 – مرده را مسخره كنند و كسي براي او اندوهگين نشود 58 – جرات بر گناه آشكار شود و ديگر كسي براي انجام آن منتظر تاريكي شب نگردد 59 – مومن نميتواند نهي از منكر كند مگر در دلش 60 – ثرت بسيار زياد در راه خشم خدا خرج گردد 61 – سردمداران به افران نزديك شوند و از نيكوكاران درو شوند 62 – واليان در قضاوت رشوه بگيرند 63 – پستهاي مهم واليان بر اساس مزايده است نه بر اساس شايستگي 64 – مرد به خاطر همبستري با همسران خود مورد سرزنش قرار گيرد 65 – ذن بر شوهر خود مسلط شود و كارهايي كه مورد خشنودي شوهر نيست انجام ميدهد و به شوهرش خرجي ميدهد 66 – سوگند هاي دروغ نسبت به خدا بسيار ميگردد 67 – آشكارا قمار بازي ميشود 68 – مشروبات الكلي بطور آشكار بدون مانع خريد و فروش ميشود 69 – همسايه از ترس زبان به همسايه احرام ميكند 70 – بدكاري آشكار شده و براي سخن چيني كوشش ميشود 71 – ستم و تجاوز شايع شده است 72 – مرد به خاطر دنيايش رياست ميكند 73 – نماز را سبك شمارند 74 – بر سر كسب هاي حرام آشكار رقابت كنند .

برگرفته از : سالنامه ابا صالح